نسائى او را ثقه مىداند و خود با ابو عمر حفص بلخى ، مناظراتى داشته است . « 1 » ابو احمد فراء مىگويد : ابو عمر حفص بلخى فقيه‌ترين مردم در زمان خويش بود . اسحاق بن ابراهيم مىگويد : من مردى عاقل‌تر از او سراغ ندارم . آجرى مىگويد : از ابو داود سؤال كردم نظر شما دربارهء ابو عمر حفص بلخى چيست ؟ پاسخ داد : ابو عمر حفص مرجئى مذهب امّا ثقه است . مسعود سجزى از حاكم نيشابورى پرسيد ، عقيدهء شما دربارهء ابو عمر حفص چيست ؟ حاكم گفت : او از محدّثان ثقه مىباشد . امام بخارى او را مرجئى مىداند و در مورد روايات او ترديد كرده است . ابراهيم بن حفص گفت : پدرم در ذىالقعده سال 199 ه . ق . به سن 80 سالگى درگذشت . « 2 » [ 176 ] حقداد بن بابا خواجه سانچاركى ملا حقداد ، در سانچارك از توابع جوزجان پا به عرصهء وجود نهاد . تحصيلاتش را در جوزجان و بلخ به پايان رسانيد . سپس به ادبيات روى آورد و در مدتى كوتاه از شعراى بلندآوازهء سرزمين جوزجان گشت . ملا حقداد در سال 1347 ه . ق . در شهر مزار شريف داعى حق را لبيك گفت . از اين

--> ( 1 ) - همان ، ج 7 ، ص 24 ؛ سير اعلام النبلاء ، ج 9 ، ص 310 . ( 2 ) - تهذيب التهذيب ، ج 2 ، ص 364 ؛ الكاشف ، ج 1 ، ص 241 ؛ ميزان الاعتدال ، ج 1 ، ص 560 ؛ التاريخ الكبير ، ج 2 ، ص 367 ؛ التاريخ الصغير ، ج 2 ، ص 283 ؛ تقريب التهذيب ، ج 1 ، ص 186 ؛ الجرح و التعديل ، ج 3 ، ص 176 ؛ العبر ، ذهبى ، ج 1 ، ص 329 ؛ خلاصة تهذيب الكمال ، ص 87 ؛ شذرات الذهب ، ج 2 ، ص 471 ؛ الطبقات الكبرى ، ج 7 ، ص 371 ؛ الكنى ، مسلم ، ص 70 ؛ الثقات ، ج 8 ، س 199 ؛ الضعفاء ، ابن جوزى ، ص 39 ؛ ديوان الضعفاء ، ش ، 1052 ؛ المغنى ، ج 1 ، ش 1618 ؛ اكمال مغلطاى ، ص 273 ؛ نهاية السؤل ، ص 72 ؛ مرآة الجنان ، ج 1 ، ص 353 ؛ المجروحين ، ج 2 ، ص 270 ؛ تاريخ افغانستان بعد از اسلام ، ص 779 .